南京地铁10号线二期全面进入装饰装修阶段，施工就像下“跳棋”

龙虎网讯（记者 张泽伟 通讯员 王苑）漫步水墨点染的古韵佘村，在(zài)青砖黛瓦下看一场(yīchǎng)青年艺术爱好者(àihàozhě)的先锋戏剧；在栖霞桦墅村，工业风设计的“凤凰农家书屋”总能为村民、游客送上片刻诗意阅读；早已是“文艺标杆”的浦口响堂村里常态开“展”，插画展、诗集展、摄影展(shèyǐngzhǎn)成(chéng)了乡村的“艺术软装(ruǎnzhuāng)”……在南京，“文艺”和“乡村”的奇妙场景组合俯拾即是。

2025年(nián)1月20日，农业农村部印发《农业农村部落实(luòshí)中共中央国务院关于进一步深化农村改革(gǎigé)扎实推进乡村全面振兴工作部署的实施意见》。第三十二条提出，启动实施“文艺(wényì)赋美乡村”行动，推动建立优质文化资源直达基层机制，引导文化人才、专家学者等发展乡村文化创意产业，推动优秀农耕文化创造性转化(zhuǎnhuà)和(hé)创新性发展，打造一批艺术村、写生村和网红村。

如今的南京(nánjīng)乡村，艺术家成了(le)“新村民”，村民成了“艺术家”，传统与现代相得益彰，“学院派”与“田园派”相映成趣，“文艺”走出象牙塔，在田间地头(dìtóu)、街巷阡陌产生各种新的化学反应。

村里来了批(pī)“艺先生”

今年，南京市农业农村局、市文联启动“金陵艺术村落(cūnluò)”项目。江宁区佘村，栖霞区桦墅村，浦口区赵湖村、响堂村，六合区冶山石柱(shízhù)林社区(shèqū)、双墩村，溧水区诸家村、蒲塘村，高淳区隆兴村8个具有独特艺术特质的村（社区）成为(chéngwéi)首批“金陵艺术村落”试点村。

项目落成后(hòu)，来自文艺界(wényìjiè)、高校、媒体的(de)专家正式成为“乡村辅导员(fǔdǎoyuán)”，为乡村文化振兴引来源头活水。热气腾腾的优质文化艺术资源直达乡村，打通了文艺服务的最后一公里，艺术家们也有了创作、实践、服务的新土壤、新阵地、新空间。

不久前的端午(duānwǔ)假期，佘村(shécūn)散发着更胜以往的“文艺磁场”。环境舞蹈、诗歌朗诵、民谣音乐会精彩纷呈；村民和艺术家摆起“艺术市集”，为游客送上非遗手作体验和创意文创(wénchuàng)；“莱斯乡村”展区的文旅(wénlǚ)产品、特色农产品同步亮相，打造多元消费场景。

“在乡村喝着咖啡，听着诗歌朗诵和民谣，这种沉浸式体验还是第一次。”镜头前，市民梁先生十分惊喜。“村光”明媚，各大文艺团体(wényìtuántǐ)带来的演出也完全超出预期，更(gèng)让他想不到(xiǎngbúdào)的是，就这样(zhèyàng)在村子里水灵灵地上了央视的镜头。

现场，8个“金陵艺术村落”试点村在(zài)这个传统佳节分别与南京市新文艺群体联合会(liánhéhuì)、南京美术馆、南京市舞蹈家协会、南京市音乐家协会、南京市书法家协会等市文联单位开展结对共建，发布“文艺惠民(huìmín)菜单”。据悉，“一村一月一主题”的系列活动将持续到十一月，内容涵盖惠民演出、展览讲座、培训(péixùn)辅导等多类(duōlèi)服务项目。

田园里逛一场艺术展，在山水间享受写生乐趣，或是边(biān)品“村咖”边看演出……市民梁先生赞不绝口的“乡村沉浸(chénjìn)式(shì)体验(tǐyàn)”，正随着“金陵艺术村落”品牌的打造而越发常见。全省文联系统“百场文艺活动”与市文联“惠民菜单”的同步开展，让(ràng)专业化(zhuānyèhuà)、系统化、常态化的文艺力量集中涌入乡村，进一步触达乡村的“毛细血管”与“神经末梢”。

乡村是“艺术现场”更是“实践(shíjiàn)基地”

“文艺”与“乡村”，总是双向奔赴的。“文艺赋美乡村”的广泛开展，不仅为乡村发展注入了新(xīn)活力，也为艺术家提供了一个深入生活(shēnrùshēnghuó)一线，受(shòu)启发出作品的新机会。

小桥流水，红墙灰瓦，田间一片绿意盎然，春日的浦口赵湖(zhàohú)村美不胜收。来自南京与新疆伊犁两地的艺术家在乡野(xiāngyě)行走、驻足，用画笔记录这片(zhèpiàn)乡土的美丽与宁静。今年四月(sìyuè)，南京市文联与伊宁市文联组织美术家走进赵湖开展写生，以这里的自然风光、田园生活为主题进行创作(chuàngzuò)。

从伊宁的草原文化到浦口赵湖的田园风情，从乡村文化基因的深度挖掘到当代艺术的创新实践，两地艺术家(yìshùjiā)以不同(bùtóng)视角呈现(chéngxiàn)乡村之美，也在与乡村的对话中探寻艺术创作的灵感。

“虽然伊宁(yīníng)和浦口在(zài)地理位置上距离较远，但对文化的认同是一致的，通过深入乡土的采风方式，能够让两地艺术家在艺术创作上、表达上、观念上产生(chǎnshēng)一种共鸣。”中国美协理事(lǐshì)、新疆美协副主席秦建新表示。

每年农历(nónglì)三月廿五至(zhì)廿七，溧水区洪蓝街道蒲塘社区的蒲塘桥祠山庙会都是村里的头等大事，连唱三天的大戏把周边地区的戏曲爱(ài)好者全都吸引过来。今年的庙会更是(gèngshì)盛况空前，蒲塘老街的“万年台”围了(le)近千人。戏台上，《蒲塘桥》一响，台下掌声雷动。蒲塘社区党总支书记史衍红说，“唱家乡的故事，人人都爱听。”

蒲塘社区(shèqū)有着500余年的唱戏历史，社区内9个自然村都有唱戏习俗，其中8个自然村有乡村(xiāngcūn)大戏台。

近年来，南京市首个民营院团改革创新示范点、溧水区首家“市级五星级群众文艺团队”——南京溧庆(lìqìng)黄梅戏剧团(jùtuán)深耕蒲塘戏曲文化，基于当地历史背景创作的《蒲塘桥》《桐荫栖凤——严凤英(yánfèngyīng)在南京》等原创黄梅戏作品在全省(quánshěng)好评如潮。据悉，剧团每年巡演500余场，“叫座”又(yòu)“叫好”，让溧水乡村的传统文化魅力(mèilì)通过戏迷口口相传。

剧团团长陈祥飞(chénxiángfēi)说：“蒲塘的老宅街巷、生活场景本身就是最大展场，‘艺术在场性’消弭了舞台(wǔtái)与生活的界限，在这里会有(yǒu)更多创作灵感。”

对(duì)走进乡村的艺术团体而言，乡村不仅仅是“艺术现场”，更是“实践基地”。发现日常之美、服务村民之需、传承乡村之根是文艺融入(róngrù)当地生态的基础，更是“文艺赋美(fùměi)乡村”的目标。

南京市农业农村局相关负责人表示，深入学习运用(yùnyòng)“千万工程”经验，建设宜居宜业和(hé)(hé)美乡村(xiāngcūn)，需要从优秀乡土(xiāngtǔ)文化(wénhuà)中汲取丰厚营养，让文化赋能乡村建设，更好满足人民群众对美好生活的期盼。今年以来(jīnniányǐlái)，南京市依托“金陵艺术村落”项目深入挖掘乡村文化基础和发展潜力，积极建设文艺家乡村交流实践点，组织艺术家采风创作，引导文化企业(qǐyè)和创业人士与乡村合作，助力乡村文化创意产业发展，推动当地文艺人才队伍培养，让宜居宜业和美乡村硬件与软件齐抓共举，塑形与铸魂协调推进，农耕文化和城市文化交相辉映。

从“送美”到(dào)“赋美” 从“客体”到“载体”

上百场演出，近千名(jìnqiānmíng)文艺骨干，将舞台纷纷设在(shèzài)了乡村。文艺力量系统性(xìtǒngxìng)地涌入乡村，究竟是为了什么？问题(wèntí)的关键显然在“赋美”二字，到底怎样才是“赋美”？或许下面两位村民的“自豪感”能给我们一些启发。

六月，是浦口区响堂村一年最美的时候，南艺“520嘉年华”刚刚落下帷幕，村里迎来了(le)旅游旺季。盛开的栀子花，与粉墙黛瓦的民居(mínjū)、村里的墙绘共同绘就一幅美丽的乡村图景。近年来不少艺术家(yìshùjiā)、设计师(shèjìshī)在这里扎下根，通过“微(wēi)改造”，让独一无二的乡村生态与文化艺术融为一体。

德蓉饭庄的(de)老板豆本召在这里土生土长，这段时间，总能见到(jiàndào)他和驻村的艺术家一起布置(bùzhì)文化墙，用他的话说：“响堂人气旺，得沾点艺术气息才不丢份儿！”

作为“书法特色村”，溧水区和凤诸家村擅长(shàncháng)书法的村民(cūnmín)不在少数。这几天，村民魏建忠有些忙碌，年过七旬的他给自己下了任务——每天练(liàn)书法。

今年八月，市书法(shūfǎ)协会的艺术家们将到诸家村举办大型书法活动，与当地书法爱好者开展交流。这个消息引得(yǐnde)魏建忠(wèijiànzhōng)摩拳擦掌，跃跃欲试，从小爱好书法的魏老写(xiě)得一手好字：“都说诸家村人字写得好，得拿出东西来！”

不难发现，正因为(yīnwèi)有豆本召这样向往“文艺”的原住民，响堂村“艺术重构”计划得以从蓝图(lántú)成为现实；也因为有魏爷爷(yéyé)这样传承“文艺”的原住民，诸家村“书法特色村”的品牌得以越擦越亮。

南京市农业农村局(jú)相关负责人表示，目前在8个试点村都以文艺辅导为项目重点之一，未来将继续坚持以农民(nóngmín)为主体，鼓励农民积极参与，共同挖掘(wājué)和保护乡村传统文化，坚持创造性(chuàngzàoxìng)转化、创新性发展。发掘更多具有农耕特质、民族特色、地域特点、时代特征的(de)和美乡村，让乡村文化的根脉生生不息，让城市与乡村各美其美，美美与共。

“赋美(fùměi)”的(de)本质是重构乡村(xiāngcūn)文化生产关系——让文艺(wényì)成为乡村更新的内生引擎，让美育融入日常。“文艺赋美”不仅仅是将文艺“送去”乡村的过程(guòchéng)，也是文艺改变乡村的过程。村民被文艺激活的文化自信与创造力，让乡村从被文艺服务的“客体”走向承载文化认同、创造经济价值，与文艺共生的“载体”。今天，我们有幸(yǒuxìng)见证，文艺在乡村，正从赏心悦目的“精致盆景”，逐渐变成大有可为(dàyǒukěwéi)的“广袤风景”。